Ledarbloggen

Benjamin Katzeff Silberstein

Benjamin Katzeff Silberstein

Jan Guillous moraliska kompass pekar som vanligt i märklig riktning. Mer kan man väl inte förvänta sig av någon som utfört uppdrag för KGB:s räkning.

Ändå är det en smula förvånande med vilken fullkomlig avsaknad av moraliska skiljelinjer Guillou i sin lördagskolumn tar sig an frågan om asyl åt de afghaner som arbetat som tolkar åt de svenska styrkorna i landet. Guillou driver rätt åsikt (att tolkarna bör ges asyl) men gör det i en inramning som inte kan beskrivas som annat än makaber. Han beskriver, rakt av, de afghanska tolkarna som likvärdiga med de norrmän som samarbetade med den nazistiska ockupationsmakten under Andra världskriget. Ingen skillnad, menar Guillou, och motiverar det med att skillnaden i ”godhet” mellan Sverige och Nazityskland inte spelar någon roll för afghanerna. Som om Guillou på något vis skulle veta med sig att det afghanska folket föredrog talibanstyre framför Karzais regim.

Man kanske egentligen inte behöver peka ut det uppenbara. Och kanske är det bara dumt att ge Guillou mer uppmärksamhet, hans argumentation skiljer sig ju ytterst lite från ett internettrolls i att syftet bara verkar vara att provocera, och sådant vet vi alla att man bäst behandlar genom tystnad. Men i alla fall. Norges Quislingregim hjälpte den nazistiska ockupationsmakten i försöket att göra Norge till en rasren del av Tredje riket. Man bistod nazisterna i deportationen av motståndskämpar och judar till koncentrationslägren. Minst 765 av Norges 2 173 judar beräknas ha dött under Förintelsen.

Sveriges styrkor i Afghanistan, å andra sidan, finns på plats för att hålla talibanstyrkorna från att återta makten över landet och återupprätta det totalitärt islamistiska samhälle deras värderingar föreskriver. Ambitionen i uppdraget har också varit att bygga upp en fungerande afghansk stat med demokratiskt valda ledare, även om detta hittills tyvärr inte gått som man hoppats. De tolkar som bistått de svenska styrkorna har hjälpt dem att upprätthålla god kontakt med lokalbefolkningen, för att se till att friktionen dem emellan hålls så låg som möjligt, till exempel i arbetet för att både pojkar och flickor ska kunna gå i skolan. Men det är väl att hoppas på för mycket att en relativist som Guillou ska kunna begripa skillnad mellan detta och att arbeta för en nazistisk ockupationsmakt.

Arkiv

Fler bloggar