Paulina Neuding
”Genom att täcka hela sin kropp i formlösa tygsjok ska kvinnan undgå mannens blick. Ansvaret för hans sexuella impulser är hennes. Mannens roll är det granskande subjektets, medan kvinnan reduceras till ett objekt för hans blickar.” Så formulerar namnkunniga svenska feminister sin kritik mot den muslimska slöjan.
Nej, det gör de naturligtvis inte. Bland svenska vänsterfeminister är djuplodande teoretiserande kring makt och kön förbehållet frågor som berör etniskt svenska kvinnor. Att filosofera kring symboliken i Herr Gårmans byxor ligger närmare till hands än att diskutera de idéer som kommer till uttryck genom krav på kvinnors beslöjning. Konsekvensen är att vi numera har offentligt anställda som faktiskt är sysselsatta med att i jämställdhetens namn byta ut Herr Gårmanskyltar mot Fru Gårman i kjol, medan vi knappt har en debatt om slöjan eller burkan.
Men glöm för ett ögonblick burkan. Nu kommer nämligen burkinin. Och burkini är kul, i alla fall att döma av de glättiga reportage som har kommit med Sverigelanseringen. Svensk handel spår rekordförsäljning av den heltäckande baddräkten (burka + bikini) som börjar på huvudet och slutar vid anklarna och som har gjort succé bland muslimska kvinnor världen över. ”Heltäckande är helrätt” skriver till exempel Aftonbladets modebilaga, vars modeexpert har slagit fast att med lite snyggare färger och mönster kan även burkinin klara stilkraven. Och så skyddar den mot solen, skriver Metro. Och så skyddar den mot mäns blickar, skriver Aftonbladets modebilaga. Nej, det sista skriver man förstås inte.
Före den kommersiella lanseringen utvecklades en burkiniliknande baddräkt i Malmö med stöd av staden, eftersom politikerna i Malmö ville göra det möjligt även för muslimska kvinnor att simma och bada. En självklarhet, kan man tycka, men det är det inte för en allt större del av Sverige kvinnor. Och oavsett vad man tycker om slöjan som sådan borde det ge oss i världens mest jämställda land en tankeställare. Vilken svensk feminist ställer inte upp på principen att kvinnor har rätt att vara fria i sina kroppar på samma villkor som män? Å andra sidan – hur många flackar inte med blicken och mumlar något om kvoterade bolagsstyrelser , pappamånader eller något annat i jämförelse obetydligt när samma princip utmanas?
Men burkinin är, givet förutsättningarna, ändå en god nyhet. Det höjs visserligen redan röster om att den trots allt ändå inte är förenlig med islam, men runt om i världen har den heltäckande baddräkten ändå blivit en succé. Och därmed också gjort världen lite mer jämställd.
I Expressen läser jag om australiensiskan Mecca Laalaa som tack vare burkinin kan utbilda sig till livräddare på stranden i Sydney. Det hade hon inte kunnat göra om hon gjort som många muslimska kvinnor hittills och hoppat i vattnet med kläderna på. I Dubai, Syrien och Egypten, där baddräkten har sålt i massor, kan fler kvinnor lära sig simma. Och kanske gäller detsamma på svenska badplatser.
Det är ingen obetydlig frihetsrevolution. Men en frihetsrevolution som påminner om att svensk feminism har betydligt värre sexister att konfrontera än Herr Gårman.